וגם שמעתי ממנו ואח"כ שמעתי מהרב דקהלתינו שפ"א בא חנוני בעיר שדה לבן מברעסלא עם בריקע גדולה עם סחורה גיוואנט ובא בלילה ולא רצה לפתוח החנות בלילה. וצוה להסיר את הסוסים מן העגלה ואמר בלבו מי יכול לגנוב עגלה היינו בריקע גדולה כזו. ועזב בחוץ הבריקע עם הסחורה. ואח"כ בא גנב וגנב ואסר סוסים אחרים לעגלה הנ"ל וברח עם העגלה ועם כל הסחורה. ובבקר ראו שנגנב העגלה עם הסחורה והתחילו לרוץ ולחפש בכל הרחובות ועל פרשת הדרכים ולא מצאו ולא השיגו הגנב. ושלח הסוחר אגרת להבעש"ט וכשבא השליח להבעש"ט ומצא אותו שהוא עומד אצל המזוזה ורוצה לנסוע לק"ק דראזנע על ברית מילה כי כיבדו אותו במצות מילה. וקיבל האגרת מן השליח ואמר לו המתן עד שאחזור.
והמתין השליח והבעש"ט לן בדרך ובהיות הבקר נסע לעיר. וכשבא סמוך לעיר ראה הבעש"ט מרחוק כי העגלה עם הסחורה באה ג"כ לעיר בדרך אחרת. ואמר לר' צבי סופר ראה והבט העגלה הנוסעת עם שני סוסים. ואמר אני רואה ואמר השליח ששלחו אלי בוא עבור העגלה הזאת עם הסחורה שבתוכו שנגנבה. כשנבוא לעיר תשאל על אכסניה שלו ותאמר לו שיתן לך העגלה עם הסחורה כי זה גניבה אצלך. וכשבאו לעיר תיכף הלך רבי צבי סופר לאכסניה שלו וראה הוא עומד ומתפלל ולא יכול להעיז ולומר לו כנ"ל כי הוא מתפלל כאיש תם וישר. ובא הסופר להבעש"ט והשיב לו כנ"ל אמר לו תיכף לך כי הוא יסע תיכף עם הסחורה ותאבד העגלה עם הסחורה. והלך הסופר פ"ש ומצא אותו שאוכל סעודת הבקר. ושאל לבעה"ב אם שתה יי"ש הרבה כדרך הגנבים ואמר שלא שתה כי אם בעד שני גדולים כדרך כל הארץ. והלך ממנו עוד הפעם בידיים ריקניות לביתו. אמר לו הבעש"ט לך ואמור לו כל הסימנים שעמד ביער שלשה ימים עד שעברו כל הרצים המחפשים ואח"כ לן במקום פלוני ואמור לו כל הלינות שלן עד עיר דראזנע. והלך הסופר ואמר לו כל הסימנים אז נתרשלו ידי הגנב ואמר אמת כן הדבר קחו העגלה עם הסחורה. וצוה לבעה"ב שישמור את העגלה עם הסחורה.
וכשבאו לאכול על הברית מילה אמר הגנב עכשיו אני עני כשאר עניים אני אלך לאכול על ב"מ הנ"ל. וכשאכלו ושתו מי דבש עמד הגנב אצל הבעש"ט ואמר קושיה גדולה קשה לי על רומע"ל. מכיון שרומע"ל יודע ורואה איך גנבים גונבים ומקומם ולינתם מסתמא תוכלו לראות דברים טובים מאלה. למה לכם להביט את דברים שפלים יותר טוב להביט בדברים טובים. ואמר הבעש"ט ז"ל תורה על קושיה זו עד תפילת המנחה ולא גמר התורה הלז.